Por Kurdistán América Latina* – En la ciudad de Puebla, México, en respuesta al llamado de acciones globales en defensa de Rojava del 30 de enero, se realizó en el Foro Cultural El Karuzo una jornada informativa con la proyección del documental “La revolución de las mujeres” y un conversatorio que permitió el debate.
El conversatorio se movió en torno a la contextualización de larga historia de lucha del pueblo kurdo y del imprescindible análisis de la cuestión kurda como una cuestión internacional.
Al abordar el tema del proceso de paz actual iniciado el 27 de febrero del 2025 entre el gobierno turco y el Movimiento de Liberación de Kurdistán, se explicó el origen del cambio paradigmático del confederalismo democrático y de la organización de democracia intercultural, ecológica y antipatriarcal de muchas comunidades, que tuvo lugar en el norte y este de Siria desde 2012 como camino autónomo en el medio de una Tercera Guerra Mundial en Medio Oriente.
Los y las participantes, estudiantes, activistas, defensoras de derechos humanos, investigadoras, docentes, iniciaron el debate con reflexiones compartidas sobre la situación de amenaza actual contra la Administración Autónoma Democrática del Norte y Este de Siria (AADNES) por las fuerzas de Ahmed al Shaara y de ISIS. En la jornada se expresó el repudio a la guerra y a las políticas de genocidio que el gobierno yihadista de transición en Siria, en acuerdo con los otros actores internacionales (Israel, Turquía, Estados Unidos), está generando en el área bajo la condición de una integración forzada que mina la autonomía plural de los pueblos y de las mujeres, y un futuro democrático y laico para el país.
Aunque el acuerdo de cese al fuego fue declarado el 30 de enero entre la AANES y Damasco, en el conversatorio se profundizó sobre de la importancia de seguir una atención y sensibilización amplia al respecto, denunciando la guerra impuesta por los actores geopolíticos que, tanto en America Latina como en Medio Oriente, tanto como en Palestina como en Kurdistán, impulsan sus estrategias neocoloniales capitalistas de despojos y genocidios.
Durante el conversatorio también se reflexionó sobre las protestas en Irán, focalizándose en la crítica a la invisibilización selectiva de las sublevaciones que, desde el feminicidio de la mujer kurda Jinha Masha Amini, prosiguieron con diferentes formas, y ahora sacuden el país.
A su vez, las y los participantes analizaron los tiempos oscuros que las estrategias hegemónicas de la geopolítica del poder establecen, y subrayaron, inspiradas por el documental proyectado, la importancia de la reconstrucción comunitaria autónoma y de la reflexión crítica antipatriarcal para no quedarse en lecturas de la realidad que, evitando asumir la complejidad de los procesos políticos, se sitúen según las particiones en bloques de poderes prestablecidos del estatus quo bajo miradas Estado-céntricas.

Además, se remarcó la importancia, desde la solidaridad activa con el pueblo kurdo y los pueblos en lucha en el mundo, de defender siempre el cuidado de la red de la vida en su conjunto, sin caer en divisiones surgidas de los discursos de odio y de los nacionalismos impulsados desde arriba en contra de las comunidades para, de esa forma, separarlas. Especialmente, se pensó esto al abordar los nacionalismos en Medio Oriente, y observando cómo, en catorce años, se desarrolló el ejemplo de Rojava, un encuentro entre diferentes comunidades y el pueblo kurda que, en su lucha contra ISIS, construyó una lucha en común de defensa de la vida y del planeta. En el conversatorio se destacó la importancia de cuidar la información consciente, más allá de la cubertura manipulativa de los medios de comunicaciones como Middle East Monitor, Al Jazeera y CNN sobre Medio Oriente y Kurdistán.
Los y las participantes, inspiradas por la visión democrática, ecologista, intercultural de la AADNES, insistieron en la importancia de la regeneración comunitaria, teniendo en cuenta la necesidad del tejido plural de un nuevo internacionalismo, desde una mirada antipatriarcal y antirracista, necesaria para trenzar puentes de resistencia entre las luchas de las mujeres y de los pueblos en el mundo.
El verbo “trenzar” fue utilizado simbólicamente para convocar a la participación a la acción convocada por organizaciones solidarias de Puebla, en el marco de la campaña global en defensa de las mujeres kurdas “trenzando resistencia” que tuvo lugar la mañana siguiente en El Zocalo de la ciudad.
*Fotografías: Marlene Martínez








