El Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK), al que el líder Abdullah Öcalan llama el partido de las mujeres, reunió a las mujeres kurdas que han resistido la opresión a lo largo de la historia. Las mujeres participaron en el congreso fundador del partido y desempeñaron un papel de liderazgo en las etapas más cruciales de la lucha kurda por la libertad.
El movimiento de mujeres kurdas ha dejado su huella en numerosas iniciativas históricas. Estableció el primer partido político específicamente para las mujeres, el primer ejército de mujeres, y se convirtió en un fuerte escudo contra los mercenarios del Estado Islámico (ISIS o Daesh), que aterrorizaron al mundo. También llevó a las mujeres de todo el mundo a un profundo estudio basado en Jineolojî (ciencia de las mujeres), llevando esta lucha a todas las mujeres bajo el lema “Jin, Jiyan, Azadi” (Mujeres, Vida, Libertad).
El grupo de mujeres jóvenes (1976)
Después de 1974, las jóvenes revolucionarias se unieron a la formación temprana del PKK y participaron en actividades organizativas, educativas y de propaganda. Öcalan se refirió a ellas como “el grupo de chicas”. Llevaron a cabo un trabajo importante en ciudades como Dersim, Elazığ, Maraş, Dilok, Amed, Ankara y la región de Serhed, organizando trabajadoras de fábricas y fomentando su conciencia política e intelectual, particularmente en todo Kurdistán.
Fundación del PKK (26-27 de noviembre de 1978)
El PKK fue fundado durante una conferencia en el pueblo de Fîs, cerca de Lice, en Amed. Aunque se seleccionaron 25 delegados, solo 22 asistieron. Dos mujeres, Sakine Cansız y Kesire Yıldırım, participaron como las primeras delegadas del partido.
Después de la fundación, mujeres prominentes como Sakine Karakoçan, Bese Anuş, Sultan Yavuz, Rahime Kahraman, Hanım Yaverkaya, Sakine Kırmızı Toprak y Samiya Aşkan, junto con miles de otras, se unieron a la lucha, organizándose en las esferas política, social y comunitaria.
Resistencia y expansión
Sakine Cansız se resistió tanto a la tortura del golpe militar de 1980 como a las actitudes patriarcales dentro del PKK. Su postura empoderó a las mujeres kurdas y fortaleció la cultura de la resistencia. Para 1986, cientos de mujeres se habían convertido en parte de las filas del partido.
Unión Nacional de Mujeres Kurdas
Durante el III Congreso del PKK, se tomó la decisión de establecer una estructura de mujeres autónomas. Después de los preparativos iniciales, la Unión Nacional de Mujeres Kurdas (UNMK) se fundó durante su primera conferencia en Hannover, Alemania, del 31 de octubre al 1 de noviembre de 1987, con la participación de ochenta delegadas. Abdullah Öcalan había encargado a la artista Mizgîn la organización de las mujeres y las actividades culturales en Europa, y bajo su liderazgo se estableció la UNMK para promover la organización de las mujeres y el compromiso social.
El período de las mujeres formando su propio ejército
El 19 de enero de 1989, la guerrillera Berîvan (Benfşe Ağal) murió en enfrentamientos con las fuerzas turcas en Botan, un evento que provocó oleadas de levantamientos.
El 21 de marzo de 1990, Zekiye Alkan se prendió fuego en Amed para protestar por la prohibición del Newroz (año nuevo kurdo), lo que provocó una movilización pública masiva.
En 1996, Zîlan (Zeynep Kınacı) llevó a cabo la primera operación de autosacrificio del PKK en Dersim, protestando por los ataques contra Abdullah Öcalan.
En 1992, la luchadora Berîtan (Gülnaz Karataş) se resistió a la traición interna y luchó hasta su última bala antes de lanzarse desde un acantilado, hecho que simboliza la doctrina del PKK de nunca rendirse.
El 1 de noviembre de 1993, siguiendo las directivas de Öcalan, las mujeres comenzaron formalmente a construir su propia fuerza militar. Durante esta transición, organizaron unidades militares independientes, establecieron sus propias bases y más tarde avanzaron a la plena participación en operaciones militares
Primera Conferencia de Mujeres y el establecimiento de la Unión de Mujeres Libres de Kurdistán
El 8 de marzo de 1995, se celebró la primera conferencia de mujeres en la zona de Kolka, en Metina. Durante la conferencia, se estableció oficialmente la Unión de Mujeres Libres de Kurdistán (YAJK por su sigla original) y se eligió su primer consejo de mujeres. La formación del ejército de mujeres, en 1995, marcó un punto de inflexión importante, proporcionando una experiencia organizacional crucial e inspirando un entusiasmo generalizado entre las mujeres. La YAJK redefinió su misión de acuerdo con la filosofía de Abdullah Öcalan y se convirtió en la identidad ideológica y organizacional de las mujeres kurdas.
El 8 de marzo de 1998, Öcalan se pronunció sobre la “ideología de la libertad de la mujer”, basada en cinco principios: patriotismo, libertad de pensamiento y voluntad, organización, lucha y estética. Basándose en este marco ideológico, las mujeres kurdas fundaron su primer partido político en marzo de 1999, el Partido de Mujeres Trabajadoras Kurdas (PJKK por su sigla original). Con el tiempo, el nombre del partido cambió a Partido de la Mujer Libre (PJA por su sigla original), y más tarde, en 2005, al Partido de la Libertad de la Mujer de Kurdistán (PAJK por su sigla original) considerado el primer partido de mujeres del mundo.
Para profundizar esta ideología, las mujeres guerrilleras en las montañas y dentro de los campos culturales, militares e ideológicos fundaron varias academias, incluidas la Academia Zeynep Kınacı, la Academia Berîtan, la Academia Gurbetelli Ersöz, el Centro Sakine Cansız, así como las academias Nuda y Şîlan. Promovieron la ideología a través de la revista Goddess Zîlan.
Las mujeres también desarrollaron su resistencia artística a través del teatro, el cine, la música y la danza bajo el marco del Movimiento Cultural de Mujeres de la Media Luna Dorada (2016).
En 1999, Öcalan pasó del objetivo de establecer un “Estado kurdo socialista” a proponer el modelo de una “sociedad democrática, ecológica y liberada por las mujeres”. Uno de sus tres pilares principales fue la libertad de las mujeres. Junto con este cambio, se formó la Unión de Comunidades de Kurdistán (KCK), y las mujeres mantuvieron su organización autónoma a través del Alto Consejo de Mujeres (KJB), más tarde rebautizado como Comunidades de Mujeres de Kurdistán (KJK).
Uno de los hitos más significativos fue el establecimiento de una fuerza militar totalmente femenina. En junio de 2005, los guerrilleros fundaron las Unidades de Mujeres Libres (YJA-Star), convirtiéndose en el primer ejército femenino oficial.
El sistema de copresidencia
El sistema de copresidencia se considera uno de los logros más significativos para las mujeres tras el cambio al nuevo modelo social. En esencia, representa un modelo de vida libre e incorpora la igualdad de género dentro de las estructuras administrativas, reconstruyendo las relaciones entre mujeres y hombres sobre la base de la libertad y la igualdad.
El sistema comenzó dentro de la KCK, donde se adoptó la copresidencia y se establecieron cuotas obligatorias para la representación de la mujer en todas las instituciones y partidos políticos en Rojava, Bakur y Rojhelat, así como en los municipios de Bakur, Rojava, Makhmour y Shengal, en las universidades en Rojava, las instituciones sociales e incluso las estructuras de base más pequeñas, las comunas, que forman el núcleo de la organización social en Rojava.
Sistema social y organización de la mujer
Para organizar a las mujeres kurdas y sus comunidades en Europa, se fundaron varias estructuras basadas en el legado de la Unión Nacional de Mujeres Kurdas, incluyendo el Movimiento de la Libertad de la Mujer Kurda (TAJK – 1994), la Unión de Libertad de la Mujer Kurda (YAJK – 1995) y el Movimiento de Mujeres Kurdas en Europa (TJK-E – 2014).
En el Norte de Kurdistán (Bakur), las mujeres kurdas que históricamente desempeñaron papeles destacados en levantamientos establecieron el Movimiento de Mujeres Democráticas Libres (DÖKH – 2003), el Congreso Libre de Mujeres (KJA – 2015) y el
Movimiento Libre de Mujeres (TJA – 2016).
En Rojava, las mujeres que habían estado activas desde la llegada de Abdullah Ocalan a Siria fundaron Yekîtiya Star (2005), y más tarde se expandió a Kongra Star (2016).
Las mujeres árabes en Raqqa, Tabqa, Deir ez-Zor y Manbij crearon la Comunidad de Mujeres Zenobia (2021).
En el Kurdistán Oriental (Rojhilat), después de años de organización y lucha, las mujeres establecieron la Unión de Mujeres del Kurdistán Oriental (YJRK – 2004) y la Sociedad Libre de Mujeres de Rojhilat (KJAR – 2014), que incluye la fuerza de autodefensa de las mujeres HPJ (Fuerzas de Protección de la Mujer).
Periodismo
Con el establecimiento de la YJWK, la revista independiente Mujeres orgullosas comenzó a publicarse en Europa.
El 8 de marzo de 1997, durante la conferencia de la YAJK, se decidió lanzar el periódico Vida Libre en el Kurdistán del Sur, que publicó 133 números hasta 1999.
En el norte de Kurdistán, la Agencia de Noticias para Mujeres (JINHA) se fundó el 8 de marzo de 2012, seguida del lanzamiento de JIN TV para la transmisión de pruebas el 8 de marzo de 2018.
La primera revista femenina continuó hasta 2013, después de lo cual Newaya Jin comenzó la publicación y continúa hasta el día de hoy.
En octubre de 2013, se anunció Mujeres Libres, ampliando el trabajo de los medios de comunicación para mujeres en todos los campos, incluidos periódicos, canales de radio y revistas centrados en las mujeres.
Cultura y arte
Las mujeres kurdas continuaron con sus actividades culturales y artísticas en las cuatro partes de Kurdistán y en Europa. Artistas como Mizgîn, Delîla y otras mujeres pioneras desempeñaron papeles de liderazgo en estos esfuerzos.
En agosto de 2016, las mujeres celebraron la primera conferencia del Movimiento Cultural de Mujeres de Media Luna Dorada, que desde entonces ha apoyado una amplia gama de expresiones artísticas de teatro, cine, música, danza, dibujo y artesanías tanto dentro como fuera de Kurdistán.
Jineolojî
En 2008, Abdullah Öcalan introdujo Jineolojî en sus escritos, reunidos en Sociología de la libertad. Las mujeres iniciaron debates internos sobre este concepto entre 2009 y 2010.
En 2010, las profesoras del campamento de refugiados de Makhmour realizaron una investigación sobre Jineolojî y lo incorporaron al plan de estudios escolar.
En 2011, se formó el primer comité organizativo para Jineolojî. Las prisioneras kurdas en las cárceles turcas y del Kurdistán del Norte recopilaron sus discusiones en un libro publicado en 2013.
La primera conferencia sobre Jineolojî se celebró en el sur de Kurdistán del 11 al 15 de mayo de 2015, estableciendo el marco teórico para la disciplina.
En 2016, se lanzó la revista Jineolojî, que reúne a mujeres de todo el mundo.
El Departamento de Jineolojî abrió en la Universidad de Rojava durante el año académico 2017-2018, y las organizaciones de mujeres posteriormente establecieron academias Jineolojî en todas sus estructuras
Revolución de la mujer
En 2011, el pueblo sirio se levantó durante la Primavera Árabe. A medida que el conflicto se expandía, las potencias internacionales y los Estados regionales, en particular Turquía, intervinieron, apoyando a varios grupos armados con orientaciones islamistas y explotando el levantamiento popular.
El 4 de abril de 2013, las mujeres kurdas fundaron las Unidades de Protección de las Mujeres (YPJ).
Anteriormente, el 19 de julio de 2012, la gente de Kobane tomó el control de la ciudad, provocando lo que se conoció como la Revolución Rojava en todo el norte de Siria.
Cuando ISIS lanzó ataques contra comunidades en Siria e Irak, el mundo observó con miedo hasta que ISIS fue derrotado en Kobane bajo el liderazgo del YPJ. El 5 de octubre de 2014, la combatiente kurda Arîn Mîrkan llevó a cabo una acción de autosacrificio en la colina Mistenur en Kobane, convirtiéndose en un símbolo de la Revolución de Rojava y el noreste de Siria.
Después de estas victorias, mujeres de diferentes comunidades árabes, armenias, asirias y turcomanas se unieron a las filas del YPJ. Inspiradas por la resistencia de las mujeres kurdas, muchas voluntarias internacionales también viajaron a Rojava para unirse a la lucha.
Levantamiento “Mujer, Vida, Libertad”
La organización y los logros de las mujeres kurdas influyeron profundamente en las mujeres en el Kurdistán Oriental e Irán, allanando el camino para el levantamiento de “Mujer, Vida, Libertad” contra la represión estatal.
La frase “Mujer, Vida, Libertad” fue introducida por primera vez en 1988 por Abdullah Öcalan, y el movimiento de mujeres kurdas construyó gran parte de su ideología a su alrededor.
Mientras estaba encarcelada en la prisión de Evin, de Teherán, Shirin Alamholi escribió este eslogan en la pared antes de ser ejecutada en mayo de 2010. Las palabras se arraigaron en la memoria colectiva de las mujeres en el Kurdistán Oriental.
El 13 de septiembre de 2022, Jina (Mahsa) Amini, de 22 años, fue arrestada y torturada por la “policía moral” de Irán, falleciendo el 16 de septiembre. Su muerte convirtió el eslogan en el grito de guerra de un levantamiento nacional. Durante su funeral en Saqqez, donde se reunieron miles de personas, los cánticos de “Mujer, Vida, Libertad” encendieron meses de protestas generalizadas.
El levantamiento rompió la barrera del miedo para las mujeres en el Kurdistán Oriental y en todo Irán. Desde entonces, el eslogan se ha extendido a nivel mundial convirtiéndose en un símbolo de la resistencia de las mujeres de América, Europa, la India y Afganistán.
FUENTE: Beritan Erlan / ANHA / Edición: Kurdistán América Latina