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A lo largo de la historia de la República Islámica, los pueblos de Irán no sólo no han contado con sus derechos humanos y democráticos, sino que han sido objeto de los ataques militares del régimen.

A lo largo de las cuatro semanas que han transcurrido desde la muerte de Mahsa Amini, Irán ha experimentado las protestas antigubernamentales más importantes en los últimos años.

El bloqueo de internet en Irán dificulta el flujo de información sobre lo que ocurre dentro de sus fronteras, pero grupos iraníes ubicados en el extranjero confirman que la matanza contra quien alza la voz en el país continúa.

A pesar del esfuerzo que hacen los medios de comunicación en posiciones de poder para esconder y no informar sobre el Kurdistán, obviar su existencia no lo hace desaparecer.

Las protestas no se apagan en Irán y, por el contrario, parecen progresar en todo el país, en particular en la región kurda.

Rompiendo la distancia geográfica, durante las últimas semanas circulan fotografías que nos acercan la lucha de las mujeres iraníes por la autonomía corporal y el derecho a habitar los espacios públicos con la cabeza descubierta, luego del brutal femicidio de Jina Mahsa Amini.

El grito de “Mujer, Vida, Libertad” que inunda las calles de Irán como protesta tras el asesinato de la joven kurda, Mahsa Amini, también llega a España.

Quien quiera comprender su sociedad, incluyendo su mentalidad, su mundo emocional y sus reflejos prácticos, debe recurrir a su historia y sociología propias, así como a la historia del desarrollo social humano en general.

El estallido de protestas en todo Irán, tras la muerte de una mujer kurda de 22 años durante su detención por supuestamente no cumplir con las reglas del hiyab (velo), es el desafío más serio para los líderes del país en muchos años.

Una mujer iraní de 22 años está actualmente en coma en un hospital después de haber sido detenida en Teherán por la “policía de la moralidad”.