JINEOLOJI

Antes de 2012, las mujeres kurdas que habitaban Rojava tenían negada su existencia e identidad, sujetas al mando de los hombres de sus familias. Ellas eran utilizadas como mercancía y tratadas como extranjeras por el Estado sirio.

Ahora tomo prestadas tus palabras para describirte como eres. Perder es algo tan eterno. Es tan sin espacio y sin hogar. Tan interminable y sin límites. Es una verdad que nunca se puede capturar, aunque te encuentres con ella mil veces, un millón de veces.

Estamos enfadadas y tristes por el asesinato de Nagîhan Akarsel. Ella fue una luchadora en la construcción de la vida libre y la base científica, desarrollada colectivamente para ello con la Jineolojî.

“Si no hay significado en la vida somos personas muertas que caminan”, dijo una de las compañeras de Jineolojî, responsable por la educación formativa del Campamento Jineolojî 2022, que aconteció entre el 2 y el 8 de agosto en Euskal Herria, en el Estado español.

En Artea, País Vasco, se llevó a cabo un campamento de Jineolojî al que asistieron 50 mujeres de diferentes partes de Europa y Latinoamérica.

En Ecuador se celebran reuniones en el marco del ciclo de conferencias sobre Jineolojî, el paradigma que impulsa el movimiento de mujeres de Kurdistán.

A continuación publicamos un artículo elaborado por la Comunidad de Mujeres de Kurdistán (KJK), difundido el 10 septiembre 2021 y traducido recientemente por el colectivo Rojava Azadi Madrid, en la que analiza la ideología de la mujer impulsada por el Movimiento de Liberación de Kurdistán.

“Mujer y medicina: una historia de usurpación y violencia” es una serie de artículos que analizan la historia de la sabiduría ancestral de las mujeres sobre la salud.

En 2015 en el norte y el este de Siria se fundó una organización dedicada a la ciencia de las mujeres, la Jineolojî. Esta idea ahora se ha extendido a todas las instituciones de la región y influye en todos los aspectos de la vida.

En Rojava, en el Kurdistán sirio, la Universidad Mesopotámica de Ciencias Sociales de Qamishlo y, sobre todo, la Universidad Femenina de Rimelan, desafían la forma tradicional de concebir la transmisión del conocimiento.